​小说：无色禅师从树后现身，张君宝和郭襄忙叫醒觉远，他早已圆寂

小说：无色禅师从树后现身，张君宝和郭襄忙叫醒觉远，他早已圆寂

郭襄越听越感迷惘，她自幼学的武功全是讲究先发制人、后发制于人，处处抢快，着着争先。觉远这时所说的拳经功诀，却说甚么“由己则滞，从人则活“实与她平素所学大相径庭，心想:“临敌动手之时，双方性命相搏，倘若我竟舍己从人，敌人要我东便东、要我西便西，那不是听由挨打么?“

便这么一迟疑，觉远说的话便溜了过去，竟是听而不闻，月光之下，忽见张君宝盘膝而坐，也在凝神倾听，郭襄心道:“不管他说的对与不对，我只管记着便是了。这大和尚震伤潇湘子、气走何足道，乃是我亲眼目睹。他所说的武功法门，总是大有道理的。”于是又用心暗记。

觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山说法的事。原来那九阳真经夹书在楞伽经的字旁行间，觉远读书又有点泥古不化，随口背诵之际，竟连楞伽经也背了出来。那楞伽经本是天竺文字，觉远背的却是译文，更加缠夹不清。郭襄听着，愈是摸不着头脑，幸好她生来聪颖，觉远所念经文虽然颠三倒四，却也能记得了二三成

冰轮西斜，人影渐长，觉远念经的声音渐渐低沉，口齿也有些模糊不清。郭襄劝道:“大和尚，你累了一整天，再睡一忽儿。“

觉远却似没听到她的话，继续念道:“……力从人借，气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放.能懂得开合，便知阴阳……“他越念声音越低，终于寂然无声，似已沉沉睡去。郭襄和张君宝不敢惊动，只是默记他念过的经文.

斗转星移，月落西山，蓦地里乌云四合，漆黑一片。又过一顿饭时分，东方渐明，只见觉远闭目垂眉，静坐不动，脸上微露笑容。

张君宝一回头，突见大树后人影一闪，依稀见到黄色袈裟的一角。他吃了一惊，喝道:“是谁?“只见一个身材瘦长的老僧从树后转了出来，正是罗汉堂首座无色禅师。

郭襄又惊又喜，说道:“大和尚，你怎地苦苦不舍，还是追了来?难道非擒他们师徒归寺不可么?“无色道:“善哉，善哉!老僧尚分是非，岂是拘泥陈年旧规之人?老僧到此已有半夜，若要动手，也不等到此时了。觉远师弟醒来，方丈已经给禅堂七老解释过了，禅堂七老已经原谅你们了老衲有事相告。”

张君宝上前说道:“师父醒来，罗汉堂首座跟你说话。“觉远仍是不动。张君宝惊慌起来，伸手摸他额头，触手冰冷，原来早已圆寂多时了.张君宝大悲，伏地叫道:“师父，师父!“却那里叫他得醒?

无色禅师合十行礼，说偈道:“诸方无云翳，四面皆清明，微风吹香气，众山静无声.今日大欢喜，舍却危脆身.无嗔亦无忧，宁不当欣庆?“说罢，念起了经文。