“无”字的起源，“无”字的古文字，“无”字在书法中的写法

“无”字的繁体字是“無”。在不同时期，它还有别的不同的写法，可以写作“亡”、“舞”、“無”、“无”等字形。

一、写作“亡”

“无”字在甲骨文中可以写作“亡”，以“亡”代“无”。

▲甲骨片16925释文为“貞旬亡禍”，意思就是“卜问下一旬内有无灾祸”，其中的“亡”即用作“无”。

甲骨文：亡

▲“亡”字的甲骨文字形，左边的“L”形状是一个角落，右边是一个“入”字，表示进入一个隐蔽的角落，让别人找不到。

《说文》：亡，逃也。从入，从L。

《王力古汉语字典》：亡

▲在《王力古汉语字典》中，“亡”可用作“無”，并举了《诗经》和《论语》中的句子为例。

在《康熙大字典》中，引用《正韵》说：“亡，同無。”

罗振玉《集殷虚文字楹帖汇编》

姬长明《甲骨文书法举例（卷一）》：上德不德，大名无名

▲罗振玉《集殷虚文字楹帖汇编》中的“无”字，就经常写作“亡”，例如“上德不德，大名无名”联中的“无”就是写作“亡”，姬长明《甲骨文书法举例（卷一）》中也同样写作“亡”。

二、写作“舞”

“无”字在甲骨文中也可以写作“舞”，以“舞”代“无”。

字源网：无

在古代，因为文字稀少，为了表达一个意思，经常借用别的字来代替，这种现象叫做“假借”。类似的字还有“凤”用作“风”、“又”用作“有”、“或”用作“国”、“女”用作“汝”等等。

刘钊 冯克坚《甲骨文常用字字典》：舞

▲在刘钊 冯克坚《甲骨文常用字字典》中，“舞”可通用为“无”。

《毛公鼎》：无

《史墙盘》：无

《大盂鼎》：无

▲在金文中，几乎所有的“无”字都写“舞”，像人持舞具跳舞的样子。

图1 《说文解字》：舞

图2 《说文解字》：无

▲《说文解字》中，为了区分这两个字，在“無”字形的基础上，下面加了“舛”（两个方向朝下的脚，一个左脚，一个右脚），表示“舞”（图1）；在“無”字形的基础上，下面加“亡”，表示“无”（图2）。

《说文解字》：芜

▲《说文解字》中，认为上面这个字形是个“芜”字。表示“薉也”，即植物繁茂的意思。许慎把简单的问题搞得有点复杂了。

三、写作“無”

甲骨文和金文中的“舞”（无），经过字形演变，就变成了下面隶书和楷书中“無”的样子，现在被认为是“无”的标准繁体字。

《张迁碑》：无

《多宝塔碑》：无

四、写作“无”

“无”字形，不只是现在的简化字，它从秦汉时期就已经有了。

《说文解字》：无

▲《说文解字》中解释“无”为“奇字無”。“奇字”，即指古文字。

《六书正讹》：无

▲《六书正讹》中解释“无”字为：“天屈西北，从天而屈”。他说“无”字是从“天”字变化而来的。

《字源》：无

▲《字源》中说“无”中由“舞”的最初字形省略掉两边的“木”（舞具），演变而来的。这个说法还是可信的，与《说文》和《六书正讹》中的说法也是相通的。

《说文》中说“无”是“無”的古文字，而“無”的古文字就是“舞”。

《六书正讹》中说“无”是由“天”变化而来的，而“天”就是“大”（正面站立的人）上加一横，“舞”是“大”（正面站立的人）两手持舞具。不管怎么说，“无”和“舞”还是有联系的。

齐白石：大无畏

吴让之：震无咎斋

陈巨来：蒙父无咎

▲在印章中，经常会见到把“无”直接写作“无”字形，我们不要把它简单地当成现在的简化字。

作者：董志国