基督教文化中上帝身边的四大天使长与七位御前天使

“天使长”一次来自于希腊文字：αρχαγγελο ，αρχ在希腊文字中是“主要”的意思，而αγγελο则意味着“信使”。 在《圣经.启示录》中记载着神的身边有七位御前天使，又被称为“七名天使长”。而在天主教中，则只认可其中四名，也就是我们所说的四大天使长。（为什么只认可四名呢，这里就牵扯到了基督教教派中“新教”和“天主教”的一些纷争了，各个教派的思想都不同，但是大致都还是属于基督教派之内）。

四大天使长

米迦勒【希伯来语 מִיכָאֵל Micha'el 或 Mîkhā’ēl‎；拉丁语：Michael 或 Míchaël】

米迦勒

米迦勒，又名弥额尔。他是在《圣经》中经常被提及的一位天使，神指定他为伊甸园的守护者（防止亚当和夏娃的后代回归伊甸园），也是唯一确定提及有“天使长”这一头衔的天使，也是御前七天使之一。在希伯来语和拉丁语中，他名字的意思是“与神相似”。

在《旧约》（基督教徒对《圣经》前一部分的常用称呼）中经常提及的天使是米迦勒和加百列。通常他的塑像都是拔剑的战士，这可能与他是最早与撒旦战斗的英雄有关。在基督教文化中他主要的事迹有：

歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军。

组织亚伯拉罕将其子以撒献祭【存疑】

耶和华的使者从天上呼叫他说，不可在这个童子的身上下手，一点也不可害他！现在我知道你是敬畏神的，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。

这里面只说明了是“耶和华的使者”，没有确切的指明是米迦勒，所以并不可信

3.与化身为恶龙的撒旦斗争（《启示录》）

米迦勒另外一个身份是在“最后的审判”中，作为守护光明的天使，为死去的灵魂引路（另一说是在世界陷入混乱时，他必会出现，引导世人）。因此，在塔罗牌中，他有着吹响末日号角，使死人“复活”的形象。而张牌的名称，也是“审判”。

塔罗牌中米迦勒的形象

由于古时凯特尔人（西欧最古老的土著居民）有和中国（风水）差不多的“龙脉”思想，因此建造米迦勒的神殿于龙脉交错点上，在犹大人的传说中，耶和华用火创造了米迦勒，因此，米迦勒同时也在四大元素中是“火”的代表。

加百利【拉丁语:Gabrielus；英语:Gabriel】

加百利（左）【出自达芬奇《受胎告知》】

“我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。”

————《圣经.路加福音》

加百利，四大天使长和七大御前天使之一，他是一个传达天主信息的天使。第一次出现是在《圣经.但以理书》中，名字的意思是“天主之人”，也有些人认为他是“上帝之（左）手”。

在《圣经.旧约》中，曾提及加百利位于神的左侧，由于古时候规定，在犹大人主人左侧是女主人的位置，这似乎暗示着加百利是一位女性（也是天使中唯一的一名女性，但是天使其实是无性别的）。

在《圣经.新约》中，加百利曾向玛利亚（圣母）显现，告知她将会诞下耶稣。这件事通常被称为“圣母领报”（路加福音1：29），为了几年这个日子，3月25日被定为“预报救主降生节”。

在四大元素中，加百利代表着水。在民间，加百利与米迦勒经常混为一谈，根据犹太教传说，是加百利多次以声音示警，告诉诺亚要在大洪水之前集合动物（但《圣经》中说是上帝）；他亦阻止了亚伯拉罕杀死其子以撒（这个比较可信，具体参考米迦勒的那一段资料，由于加百利是为天主传达信息的使者，因此也不意外）。与雅各摔角，在焚烧的荆棘中向摩西显现的天使，也是加百利

拉斐尔【希伯来语：רָפָאֵל，Rāp̄āʾēl，阿拉伯语：رافائيل，Rāfāʾīl】

拉斐尔

拉斐尔又称为拉法叶尔，在天主教称其为“拉法尔”，意为“神治愈了”。据说他代表着“神一切治愈”的神迹，拥有着治愈的力量。他能治愈的不仅仅是人的身体，还包括人的信仰。除此之外，关于他的说法非常混杂，据说他是大天使，却又有着炽天使的六翼（炽天使为天阶中最高等级的天使，神的使者中最高等级的），拥有智天使，主天使，能天使三个阶层的头衔。唯一值得肯定的是，他一定是四大天使长和御前七天使之一。

拉斐尔一直都是给人带来积极的正面形象，不仅仅治愈人们的疾苦，同时在“大洪水”来临之前传授诺亚建造方舟的知识与技巧，将《天使拉结尔之书》交予诺亚（这个传说存疑，在《圣经》中教诺亚做方舟的是上帝，关于《拉结尔之书》这一段也存疑），解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使相传也是拉斐尔。

拉斐尔-宗教形象

据说他精通的治愈能力是一种古老的法术，因为这种法术的不未知性而在古世纪被教廷除去天使之名，列于堕天使之位（人为去除）。因此，在犹大人的版本中，拉斐尔就被认为是他们冥界（Sheol)埋葬死亡天使阿撒兹勒地方的看守者，他在其中还在治愈着受苦的善良的人们的灵魂。

在四大元素中，拉斐尔代表的是风。值得一提的是，《圣经.后典》（又被称为次正经，是被人重新翻译过的版本）虽然在天主教中被奉为经典，但是基督教却不认可《圣经.后典》，因此拉斐尔只在天主教的典籍中出现。

“当你开始觉知到你内在的痛苦时，就可召唤神在天堂所创造的天使来帮忙与协助你。一个聪明的屋主，当他闻到烟味时，不会等到房子被火焰所吞没，才打电话给消防队。在此时，这样的电话几乎没有用处，不要等到你被巨大的恐惧所淹没，才召唤神的名。

如同其它时候，此时，他会送出协助与安慰到你身旁。即使如此，有好几分锺，你或许无法感觉到他爱的双臂，因为你感觉到和天堂之间，被层层的恐惧所阻碍。比较聪明的人是学习监测自己全面的身心健康状态，以及毫不犹豫召唤任何形式的神圣存有之协助与安慰。

好好学习这个教训，亲爱的小孩，记得每当你有需要的时候，都可以召唤所需的帮助，来照顾你的内在。如此，你的恐惧起伏不会是强烈的落差，而是温和的涨退，这样便不至于侵蚀你心中的宁静。”

——《天使疗法》

乌列【希伯来语：URIʾEL】

乌列

乌列，又称乌利尔，URI’EL在希伯来语中的意思是“神之光”，是四大天使长之一和御前七天使之一。

乌列之名一直都没有出现在正典之中，却是后世教会公认的四大天使之一。原因是他是在犹太教（是三大一神教‘天启宗教’中最早最古老的一个宗教其余两个是伊斯兰教和基督教）后期所直接出现在四大天使之列的。他的主要事迹是启蒙了人们对神的信仰。

乌列的形象一般都是带有愤怒的天使之貌。加上其持有“火焰之剑”，据说他一直在伊甸园入口把守着。他还拥有一双“千里眼”，不仅能看穿人的罪行，还看出了撒旦想要入侵伊甸园的计划。

乌列是一切秩序、规律及知识的代表，甚至包括各种占卜、炼金、自然的气候变化等一切都可以说是乌列的体现。由于他个性相当严谨，从不懈怠，由此在最后的审判到来之时，他负责开启地狱之门，在地狱负责用永远的火焰焚烧罪孽深重之人。

在四大元素中他代表土。值得一提的是，由于乌列启蒙了人们对神的信仰，据说在反魔法的八世纪白色恐怖时期，乌列的被教廷严加批判，甚至被移出各种典籍的记录，一直到后世才得以在教会中恢复其形象。

七位御前天使

七位御前天使是在《圣经.启示录》中明确提到的七位御前天使，分别代表的是周一到周日。在《圣经.创世纪》中神的七位天使由于在七天内完成了天地的创造，七大天使就是所说的这七位创造了天地的天使。

米迦勒——最强天使及天界的出战者

加百利——掌管者及天界的守护者

拉斐尔——守护人类的灵魂

乌列——领导天体星辰并守护冥界

以上四位已经在之前介绍过了，这里着重介绍一下三位：

上帝复仇者——“拉贵尔”【英文：Raguel】

拉贵尔

拉贵尔，又被称为Raguil，GAG字源自于苏美语“RIG”，意为“言论”、指古人在具有法律效益地方的诉讼过程，匈牙利语“RAGA-lom”也是“原告”一词之意。因此拉贵尔是一位“对法律破坏者加以判罪”的天使。又被称为“Friend of God-神之友”、“上帝的复仇者”。在《以诺书》中，称其为“招引对光之世界的复仇者”，履行“监视天使的善行”（监视其余六位天使的行为，看他们是否忠于耶稣）之职务。

在《圣经.启示录》中有一段文字提起过拉贵尔，大意是说神命令拉贵尔为冰雪天使们吹响号角，告诉位于神左侧者天谴将要降临。

灵魂的复仇者——沙利叶【英文名：Suriel】

沙利叶

根据《以诺书》书中所说，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，他有着掌管月亮的能力，古时候人们认为月亮是能够储存死人灵魂的地方。由此，据说他有着一双“邪恶之眼（Evil-Eye）”，只要被他眼睛瞪到的生物都会被封死在未知的空间中（也许是封死在月亮里？）。

由于沙利叶是能够“掌管月亮”的天使，然而月亮在以前总是和“不好”的事情（如魔法、死亡）有联系，所以传说沙利叶其实是“堕天使”，在“地狱七君”之列（但是这个说法并没有根据）。然而在《死海文书》中的“光之子与暗之子之站”中，沙利叶又位于光之子的队列中。

冥界灵魂守护者——雷米尔【英文名：Remile】

雷米尔

雷米尔，也被称为雷米勒，意为“神的慈悲”、“等待复活之日的冥界灵魂之王”。

他的职务是在冥界引导审判结束的无辜灵魂的复活工作。能力是操控“能看到的一切视觉感受”比如人们的梦，或是幻觉。在《以诺书》中，称雷米尔是背教（俗称“叛教”，指一个已经领洗的基督信徒完全‘内在地和外在地’背弃他从前所接受的信仰）者的导师，是堕天使之一，但同时也是御前七天使之一，一般是负责传达其他大天使的指示（也就因此他拥有操作“能看到的一切视觉感受”这项能力，因为在传递神的信息的时候很需要）。据说他还是一个能够操纵雷霆的天使。