儒家至圣当门神,竟然让一所寺庙免于火灾
儒家至圣当门神,竟然让一所寺庙免于火灾
南北朝时期,南朝有一位著名的画家,名字叫做张僧繇。
关于他的名字,读音叫法很多。名字中的繇字是一个多音字,有说年“yao”,有说念“you”,莫衷一是。与张僧繇相隔百多年,魏晋时期的大书法家钟繇,也面临着这个窘困。考虑到张僧繇的名字中有一个“僧”字,而且他本人又是一个佛教信徒,我们权且取音后者。
张僧繇
张僧繇所在的时期,正赶上南朝梁武帝统治。梁武帝崇信佛法,是一位著名的“菩萨皇帝”,在任内修建了许多佛教寺院。唐代大诗人杜牧诗里面讲“南朝四百八十寺”,就是梁武帝时期真实的写照。
梁武帝兴建寺庙,作为当时著名的画家,张僧繇也要参与其中,为寺庙雕梁画栋,涂写书画。唐代张彦远在《历代名画记》里面这样记载:
“武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之。”
梁武帝把自己的子侄委派在外,心中时常惦念。因而除了参与工程建设,张僧繇还总为梁武帝绘画他的各位子女的画像,以缓解梁武帝的思念之情。
那这画龙点睛又是怎么回事呢?
据说当时张僧繇为金陵城的安乐寺画了四条白龙,但是都“不点眼睛”,每次有人追问,他就说:“点睛即飞去。”点上眼睛,龙就跑了。
众人不依不饶,张僧繇只好点了几笔,为两条龙点上了眼睛。须臾之间“雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
一时间房倒屋塌,两条点了眼睛的龙乘风飞去,留下一地鸡毛。
后人也经常用“画龙点睛”“点睛之笔”指代写作、绘画中的关键妙笔。
画龙点睛
不光画画好,张僧繇脑子也聪明,能够洞悉事理。梁武帝崇佛向善固然是好,但是做到佞信佛教,就有点过而不及。在他的带动下,中国佛教大发展,但是不纳税、拥有私产、聚集信徒、“不礼王者”,对中国的封建制度是一个隐患。因此也迎来世俗的镇压。张僧繇在为江陵境内天皇寺绘画的时候,画了一尊卢舍那佛像,跟着又画了孔子还有孔门十哲像。
梁武帝很纳闷,这佛教的寺庙,为啥画儒家的圣贤?
张僧繇答道:“后当赖此耳。”
孔子:哪儿都有我
日后这个大殿能保留下来,靠的就是这几幅图啊。
果然,后来“三武一宗”灭法,焚毁寺庙(北周宇文邕)。而天皇寺,因为里面有着孔子还有孔门十哲的画像,因而免受灾祸,可以说正是张僧繇一幅画,使得一处庙宇免受祝融之灾。
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